Rating 4.5 out of 5 (152 ratings in Udemy)
What you'll learn- A entender o contexto que cerca esta carta pequena e maravilhosa do apóstolo Paulo a Filemom.
- A descrever a visão de mundo do apóstolo ao se deparar com uma questão complicada e, a partir disso, refletir sobre como devemos colocá-la em prática.
- A explicar a estratificação das classes sociais no mundo romano conforme está demonstrada na carta que Plínio, o Jovem, escreve a Sabiniano.
- A delinear as diferenças entre as soluções …
Rating 4.5 out of 5 (152 ratings in Udemy)
What you'll learn- A entender o contexto que cerca esta carta pequena e maravilhosa do apóstolo Paulo a Filemom.
- A descrever a visão de mundo do apóstolo ao se deparar com uma questão complicada e, a partir disso, refletir sobre como devemos colocá-la em prática.
- A explicar a estratificação das classes sociais no mundo romano conforme está demonstrada na carta que Plínio, o Jovem, escreve a Sabiniano.
- A delinear as diferenças entre as soluções oferecidas por Paulo, de um lado, e por Plínio, o Jovem, por outro, ao lidarem com questões praticamente idênticas.
- A desenvolver um entendimento mais amplo do que significa ser um seguidor do Rei Jesus de modo contracultural.
- A processar ideias e refletir sobre perguntas importantes ao completar a tarefa (opcional).
DescriptionO apóstolo Paulo é conhecido principalmente por conta de suas cartas mais longas como a de Romanos, por exemplo. A carta a Filemom é a mais curta de Paulo, mas não se deixe enganar achando que não há quase nada nela. Neste curso, o professor Wright nos apresenta material em abundância a partir desta pequena epístola para compreendermos e refletirmos sobre aqueles que se tornaram seguidores do Rei Jesus e sobre como deveriam viver, levando um estilo de vida que contrastava ao estilo de vida romano normal no primeiro século d.C.
Este curso compara duas cartas destinadas a questões praticamente idênticas: o que fazer com um servo fugitivo. O professor N.T. Wright analisa a carta que Paulo enviou a Filemom para tratar de um “fugitivo” chamado Onésimo. Em seguida, ele explica a situação e o contexto relacionados à carta de Plínio, o Jovem, a Sabiniano sobre um fugitivo não nomeado. As estruturas sociais enraizadas em Roma tornam-se visíveis e compreensíveis de tal maneira que enxergamos claramente o modo como o novo estilo de vida deveria confrontar tais normas sociais.